德国哲学的复兴
简短采访波恩大学哲学教授Markus Gabriel（马库斯·加布里尔）谈世界哲学大会。
Gabriel教授先生，您曾经说过，德国在哲学领域引领世界200年之久，现在该到重新振兴这一传统的时间了。这能成功吗？
为什么不呢！这一盛况是和Kant（康德）、Fichte（费希特）、Schelling（谢林）、Hegel（黑格尔）、Marx（马克思）、Nietzsche（尼采）、Husserl（胡塞尔）等等伟大的名字联系在一起，产生了世界性的影响，到现在都没有完全审视好，它比以往更加具有时代意义。现在存在着巨大的机遇，可以站在全球当代哲学的高度，针对我们时代的科学和政治挑战，重构这一传统的基本思想。当然也会产生全新的思想，而它们在那些伟大的经典哲学家那里可以找到基因。像Habermas（哈贝马斯）和Gadamer（伽达默尔）这样的哲学家也正是在追寻这样的事业。重要的是要用今天可以接受的表达方式捍卫那些论据。
德国哲学目前从国际比较来看，处于何种地位？
德国哲学在国际上活跃且富有吸引力，因为它所走的是与美国当代哲学富有影响力的哲学传统原则上不一样的方向。一提到“德国”哲学，它所代表的含义是并不认为自然科学可以解释所有存在的东西，它反对提出这一主张的自然主义。因此，19世纪时人文科学在哲学的基础上发展而来，这也是19世纪德国大学的成功之道。哲学家Fichte、Hegel 和Schleiermacher （施莱尔马赫）在担任校长职务期间建起了柏林大学，发展出了世界上最好的大学体系，直至1933年灾难降临之时。
目前讨论的都有哪些主题、方向和名字？
德国和全世界目前都在讨论的有新现实主义方向、法兰克福批判理论、德国理想主义的后续理论，例如在莱比锡和海德堡所发展起来的那些。这些理论总体上将美国当代哲学（尤其是论证和理论建构的明确性）的优点与德语区哲学的远见结合起来。在美国发展这些哲学的有Thomas Nagel（托马斯·内格尔）、John Searle（约翰·塞尔）、Judith Butler（朱迪斯·巴特勒） 和Robert Brandom（罗伯特·布兰顿）等哲学家，德国则由于本土的传统则更易成功，我们可以信手拈来。目前世界范围内都在讨论Sebastian Rödl（塞巴斯蒂安·罗德）、Rahel Jaeggi（拉埃尔·杰吉）、Anton Koch（安东·科赫） 和Axel Honneth（阿克塞尔·霍耐特）等人的著作，我在这里只列举了若干名字，他们都属于上面提到的方向。
2009年您作为德国最年轻的哲学教授来到波恩大学。您为什么选择哲学？对您而言最大的吸引力何在？
我在15岁读中学的时候就问自己，我们到底身处何方。我们只是一个毫无意义的宇宙中的基本粒子堆吗？我们所感知的现实只是幻觉，只是某种梦想，抑或我们有能力认识事物本来的样子？没有其他任何科学能够从概念上精确地区分，去解释这些问题，这是哲学的任务，它当然也要与其他自然与人文科学进行对话。对我而言，哲学的巨大魅力在于还从未有过如此多出色的哲学家们可以像今天这样，在全球性的论证交流中工作。此外，许多教条不复存在：人们事实上从未像今天这样可以如此自由地思考，这是与现代性的成就紧密联系在一起的。哲学也对此做出了贡献，它的理论建构围绕着一个核心问题，即（如果有的话）哪种世界观如今可谓是合理的。哲学思考的是，人类精神是什么，正义的社会应当如何运作，我们应当如何理解我们的自由状态。在全球化的世界秩序中，这种思考形式绝对是不可或缺的。
2015年11月19日，世界哲学大会
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